Una sociedad socialista requiere que el sistema productivo en su conjunto satisfaga las necesidades de sus miembros y sea sostenible para el resto de la naturaleza. En otras palabras, lo que los humanos toman de la naturaleza, la cantidad y el ritmo al que lo hacen, la forma en que usan esos materiales y los eliminan después de su uso, deben hacerse para dejar que la naturaleza continúe suministrando y reabsorbiendo esos materiales después de su uso.
A largo plazo, esto implica niveles de consumo y producción estables o en lento aumento, aunque no descarta un rápido crecimiento inicial cuidadosamente planificado durante un período para alcanzar un nivel en el que el consumo y la producción puedan estabilizarse. La producción se orientaría simplemente a satisfacer las necesidades actuales y a reemplazar y reparar las existencias de medios de producción (materiales e instrumentos) necesarios para ello.
La única razón para acumular medios de producción sería estar en condiciones de satisfacer todas las necesidades razonables de consumo, no como en la actualidad fabricar “necesidades” de comercialización y ganancias. Una vez lograda la acumulación, o la expansión adicional de las existencias de medios de producción, podría detenerse y estabilizarse los niveles de producción. La proporción del tiempo de las personas dedicadas a la “producción” se reduciría y estabilizaría correspondientemente, dejándolas libres para dedicarse a cualquier actividad que quisieran.
Por lo tanto, si la sociedad humana ha de ser capaz de organizar su producción y otras actividades de una manera ecológicamente aceptable, entonces debe abolir el sistema social, económico y político capitalista de acumulación de ganancias y reemplazarlo con un sistema que oriente la producción hacia la satisfacción directa de las necesidades.
Producir las cosas que la gente necesita de una manera ecológicamente aceptable presupone que la sociedad en su conjunto debe estar en condiciones de controlar la producción y dirigir sus propósitos. Esto no se puede hacer en una sociedad donde los medios de producción son propiedad y están controlados por unos pocos privilegiados o donde la producción se rige por la operación de leyes económicas ciegas que imponen sus propias prioridades. La producción para las necesidades, por lo tanto, exige el fin tanto del control minoritario sobre los medios de producción como de la producción para el mercado.
La producción para las necesidades requiere que el control sobre los medios de producción (naturaleza, materiales, instrumentos de producción) esté disponible para todos. Todos deben estar en igualdad de condiciones con todos los demás en relación con los medios de producción. Además, la producción para las necesidades exige el fin de la compra y venta; el fin del mercado. Significa que los bienes se producen y los servicios se ponen a disposición simplemente por su valor de uso, es decir, la capacidad de satisfacer las necesidades humanas.
La producción para el mercado es una expresión del hecho de que los medios de producción y, por lo tanto, los productos no son propiedad de todos los miembros de una sociedad en común, sino de individuos o grupos como las corporaciones. El intercambio desaparecería por completo en una sociedad donde no hubiera derechos de propiedad sobre los medios de producción.
Democracia y propiedad común
La producción para satisfacer las necesidades solo puede tener lugar sobre la base de la propiedad común. Con la propiedad común, lo que se produce ya no es propiedad de algún individuo o grupo, que tiene que comprarse antes de que pueda usarse o conservarse, sino que está directamente disponible para que la gente lo tome de acuerdo con sus necesidades razonables.
Decimos que es la propiedad común la que proporciona el marco para el desarrollo de una relación equilibrada entre la sociedad humana y el resto de la naturaleza. Estamos hablando de la propiedad común de todos los recursos naturales y manufacturados de la Tierra por parte de toda la humanidad. Estamos hablando de una sociedad socialista mundial que recrearía, a escala mundial y sobre la base del conocimiento tecnológico y de otro tipo de hoy, las relaciones sociales comunistas de libertad, igualdad y comunidad a las que muchos humanos han aspirado desde la llegada de la sociedad de propiedad.
La humanidad está ahora en condiciones, y lo ha estado durante algún tiempo, de satisfacer, de una manera ecológicamente aceptable, las necesidades de todos sus miembros. Los medios de producción y los conocimientos de los que dispone son más que suficientes para permitir que esto se haga. El problema es que las ideas dominantes son las del capitalismo. Lo que falta es el marco social adecuado: comprender la necesidad de la propiedad común de los recursos naturales y manufacturados de la Tierra.
La propiedad común a escala mundial significa que no habrá derechos de propiedad o territoriales sobre ninguna parte del globo ni sobre ninguno de los instrumentos de producción creados por la actividad humana. La Tierra y sus recursos naturales y materiales no pertenecerán a nadie. Simplemente estarían allí para ser utilizados de acuerdo con reglas y procedimientos decididos democráticamente.
Los detalles precisos de los arreglos de toma de decisiones de una sociedad socialista mundial no se pueden establecer hoy. Pero es posible imaginar que la comunidad local sea la unidad básica de tales acuerdos. La gente podía elegir un consejo local para coordinar y administrar los asuntos locales. Los delegados podrían ser enviados a los consejos regionales para decidir asuntos relacionados con un área más amplia, y así sucesivamente. Posiblemente un consejo mundial sería la mejor manera de tratar asuntos a escala mundial (por ejemplo, el suministro de minerales escasos, la protección de la biosfera, el uso de los océanos y la investigación espacial).
Sobre la base de la propiedad común y el control democrático, la red mundial de unidades productivas y administrativas puede orientarse a satisfacer las necesidades humanas. Esto no tiene por qué implicar la organización de una autoridad burocrática de planificación mundial. En su lugar, podríamos establecer mecanismos de producción y distribución a diferentes niveles para responder con flexibilidad a las demandas que se les comunican.
Acceso gratuito
Adaptar la producción a la satisfacción de las necesidades significa hacer arreglos para que los individuos y los grupos tengan libre acceso a lo que necesitan. Al no ser el socialismo una sociedad en la que los bienes y servicios se producen para la venta, la gente no tendría que comprar lo que necesita. Podrían decidir por sí mismos de manera socialmente responsable cuáles son sus necesidades y luego tomar del stock de productos reservados para el consumo individual o grupal. En el caso de los servicios, se pueden aplicar reservas anticipadas, prioridad según las necesidades o acuerdos por orden de llegada.
La información a la red de unidades productivas sobre qué producir provendría de lo que la gente realmente eligió tomar o pedir a las tiendas de distribución en condiciones de libre acceso. Se trataría esencialmente de un sistema de control de las existencias en primera instancia a nivel de la comunidad local. Las necesidades se comunicarían a la red productiva como demandas de cantidades y tipos determinados de productos, materiales y servicios específicos. Esta información se comunicaría a todo el sistema, cuando fuera necesario, a otras regiones o a nivel mundial.
Los bienes (servicios y cosas materiales) se producirían y distribuirían como artículos útiles destinados a satisfacer alguna necesidad humana. Debido a que ya no se producían ni se ofrecían a la venta en el mercado, no tendrían precio. En cambio, las estimaciones de lo que la información actualizada sugería que probablemente se necesitaría durante un período determinado se expresarían como cantidades de productos, materiales y tiempo humano específicos, no dinero.
No habría necesidad de ninguna unidad de cuenta universal para medir la necesidad, la oferta o la demanda. Otros factores más importantes que el costo podrían tenerse en cuenta al tomar decisiones sobre qué materiales y métodos productivos utilizar o qué servicios suministrar. En lugar de minimizar el costo de producción como único criterio, otros factores como la salud, la comodidad y el disfrute de quienes realizan el trabajo, la protección del medio ambiente y un sistema ecológico sostenible podrían recibir el lugar destacado que merecen.
Protección del medio ambiente
En una sociedad orientada a satisfacer necesidades, el concepto de ganancias carecería de sentido, mientras que el imperativo de “crecimiento” desaparecería. En cambio, después de un período inicial de aumento de la producción útil para proporcionar servicios básicos a toda la población mundial, se puede esperar que la producción se estabilice en un nivel suficiente para satisfacer las necesidades actuales de las personas y la viabilidad futura de su sociedad. Se podría lograr una relación sostenible con el resto de la naturaleza. Las necesidades a escala mundial podrían estar en equilibrio con la capacidad de la biosfera para renovarse después de abastecerlas.
Como la única forma de vida que puede actuar de una manera consciente del impacto más amplio que puede tener en otras especies y en el planeta en su conjunto, los humanos tienen el potencial de actuar como el “cerebro” del planeta, regulando conscientemente su función en interés de las generaciones presentes y futuras. Pero antes de que podamos esperar a desempeñar este papel, primero debemos integrar nuestras propias actividades en un ciclo natural sostenible a escala planetaria. Esto solo podemos hacerlo en el marco de una sociedad socialista mundial en la que la Tierra y todos sus recursos naturales y materiales se hayan convertido en patrimonio común de toda la humanidad.
Conclusión
Los humanos somos parte de la naturaleza, no externos a ella. Somos uno con la naturaleza; debemos nutrirla si quiere sostenernos. Como especie, somos la forma de vida más compleja y desarrollada de la Tierra. Estamos en un largo viaje que a veces es peligroso, a menudo difícil y desafiante.Los socialistas trabajan por una revolución en la sociedad del capitalismo mundial al socialismo mundial. La revolución que queremos es una revolución social que cambiará la base de la sociedad del actual monopolio de los recursos productivos por parte de individuos, corporaciones y estados ricos a una en la que la Tierra y sus recursos no pertenecen a nadie, sino que se habrán convertido en el patrimonio común de toda la humanidad. Esta revolución solo puede ser llevada a cabo democráticamente por la clase mayoritaria de la sociedad, aquellos obligados a trabajar por un salario o un salario para ganarse la vida, con miras a liberarse de la explotación con fines de lucro y de las restricciones y problemas que el sistema capitalista de ganancias les impone. Al mismo tiempo, los socialistas entienden que tal revolución también tiene que lograr una relación sostenible entre la sociedad humana y el resto de la naturaleza.