Lo que sucedi\u00f3 en Par\u00eds en marzo de 1871 debe haber parecido en ese momento una tremenda agitaci\u00f3n pol\u00edtica. El gobierno franc\u00e9s perdi\u00f3 el control de Par\u00eds durante unos meses a manos de un consejo municipal, o “comuna”, formado por republicanos extremos cuya bandera era la Bandera Roja y que proclamaban la Emancipaci\u00f3n del Trabajo. De hecho, lo que sucedi\u00f3 no ten\u00eda precedentes. Nunca ning\u00fan gobierno hab\u00eda pretendido representar los intereses de la clase obrera; nunca antes tantos trabajadores hab\u00edan participado en la administraci\u00f3n pol\u00edtica de una gran ciudad. Desde 1871, por supuesto, ha habido muchos gobiernos, tanto a nivel nacional como local, que se han etiquetado a s\u00ed mismos como “laboristas” o “socialistas” o “comunistas” y en los que los trabajadores han participado, pero la Comuna de Par\u00eds fue la primera.<\/p>\n\n\n\n
En 1870 Marx todav\u00eda estaba trabajando activamente en la Asociaci\u00f3n Internacional de Trabajadores, ahora conocida como la Primera Internacional, que se hab\u00eda establecido cinco a\u00f1os antes. Su estrategia a largo plazo fue alentar a la clase obrera en todos los pa\u00edses a actuar independientemente para prepararlos para la acci\u00f3n pol\u00edtica socialista. Se opuso sistem\u00e1ticamente a los levantamientos inmediatos de la clase obrera como defend\u00eda, entre otros, el anarquista Bakunin. De hecho, la oposici\u00f3n fue su primera reacci\u00f3n a la idea de un levantamiento en Par\u00eds tras la derrota en septiembre de 1870 de Francia en la guerra franco-prusiana. Un manifiesto, redactado por Marx y publicado por la AIT en septiembre para conmemorar el derrocamiento de Napole\u00f3n III y la proclamaci\u00f3n de una Rep\u00fablica en Francia, aconsej\u00f3 a la clase obrera francesa:<\/p>\n\n\n\n
“Cualquier intento de molestar al nuevo gobierno en la crisis actual, cuando el enemigo est\u00e1 casi llamando a las puertas de Par\u00eds, ser\u00eda una locura desesperada. Los obreros franceses… no deben dejarse enga\u00f1ar por los recuerdos nacionales de 1792… No tienen que recapitular el pasado, sino construir el futuro. Que mejoren con calma y determinaci\u00f3n las oportunidades de la libertad republicana, para el trabajo de su propia organizaci\u00f3n de clase. “<\/em> <\/p>\n\n\n\n Este fue un llamado, no a la insurrecci\u00f3n, sino a trabajar dentro de la nueva Rep\u00fablica para construir gradualmente la fuerza del movimiento obrero franc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Los revolucionarios de Par\u00eds que, a pesar de este consejo, intentaron levantamientos en octubre de 1870 y enero de 1871 estaban compuestos por dos elementos: jacobinos y blanquistas que miraron hacia atr\u00e1s a la Primera Rep\u00fablica Francesa de 1792 y que eran mayor\u00eda, y la secci\u00f3n de Par\u00eds de la AIT que estaba m\u00e1s interesada en organizar a los trabajadores. S\u00f3lo un pu\u00f1ado de ellos eran socialistas en el sentido en que lo era Marx, pero todos ellos estaban a favor de las reformas sociales para los trabajadores (que era suficiente en ese momento para ser considerados como socialistas).<\/p>\n\n\n\n Cuando el 18 de marzo de 1871, Par\u00eds se levant\u00f3 en respuesta al intento provocador del gobierno de quitar el ca\u00f1\u00f3n de la Guardia Nacional, una milicia principalmente obrera, Marx admiti\u00f3 que los revolucionarios no ten\u00edan otra opci\u00f3n. Haber permitido que el gobierno tuviera \u00e9xito s\u00f3lo habr\u00eda desmoralizado a la clase obrera . As\u00ed que Marx dio su pleno apoyo a la Comuna insurreccional una vez que se hab\u00eda establecido, a pesar de que sab\u00eda que no podr\u00eda sobrevivir por mucho tiempo y que no era realmente socialista.<\/p>\n\n\n\n La mayor\u00eda de la gente debe confiar para su conocimiento sobre la Comuna en el manifiesto que Marx escribi\u00f3 en mayo de 1871, en nombre de la AIT llamada La Guerra Civil en Francia <\/em>, justo despu\u00e9s de que Par\u00eds hab\u00eda sido brutalmente reprimida en medio de una gran masacre. Este es esencialmente un documento propagand\u00edstico que defiende y honra el nombre de la Comuna y a aquellos que murieron por ella. En muchos aspectos, sin embargo, da una impresi\u00f3n enga\u00f1osa de lo que realmente era la Comuna y la invierte, como Paul Lafargue, que era un estrecho colaborador de Marx en este momento, admiti\u00f3 m\u00e1s tarde, con un car\u00e1cter socialista que ciertamente nunca tuvo.<\/p>\n\n\n\n Marx escribi\u00f3 sobre la Comuna que deb\u00eda “servir como palanca para desarraigar los fundamentos econ\u00f3micos sobre los que descansa la existencia de clases y, por lo tanto, del dominio de clase”. Respondiendo a las acusaciones en la prensa capitalista de que la Comuna era “comunista”, continu\u00f3:<\/p>\n\n\n\n “S\u00ed, se\u00f1ores, la Comuna ten\u00eda la intenci\u00f3n de abolir esa propiedad de clase que hace que el trabajo de muchos sea la riqueza de unos pocos. Ten\u00eda como objetivo la expropiaci\u00f3n de los expropiadores. Quer\u00eda hacer de la propiedad individual una verdad transformando los medios de producci\u00f3n, la tierra y el capital, ahora principalmente los medios de esclavizar y explotar el trabajo, en meros instrumentos de trabajo libre y asociado, \u00a1pero esto es comunismo, comunismo “imposible”!” <\/em><\/p>\n\n\n\n Esto sugiere que el objetivo consciente de la Comuna de Par\u00eds era el establecimiento del socialismo. Pero esto no fue as\u00ed (e incluso si lo hubiera sido, no habr\u00eda hecho ninguna diferencia en sus posibilidades de supervivencia). Aquellos que sosten\u00edan esta visi\u00f3n de las tareas de la Comuna eran solo una minor\u00eda, la mayor\u00eda estaba compuesta por los jacobinos y blanquistas que miraban hacia atr\u00e1s a 1792 en lugar de hacia el socialismo y que perdieron su tiempo con “comit\u00e9s de seguridad p\u00fablica” revividos e incluso con el viejo calendario revolucionario.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s luz en la visi\u00f3n de Marx de la Comuna es revelada por algunos borradores de notas que escribi\u00f3 para el manifiesto en abril y mayo de 1871 que no se publicaron hasta 1934 . Aqu\u00ed Marx dice que el punto m\u00e1s importante sobre la Comuna de Par\u00eds era su mera existencia; era el hecho de que los trabajadores gobernaban Par\u00eds. Describi\u00f3 a la Comuna, como una forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, como<\/p>\n\n\n\n “no el movimiento social de la clase obrera… sino los medios de acci\u00f3n organizados. La Comuna no elimina las luchas de clases, a trav\u00e9s de las cuales las clases obreras se esfuerzan por la abolici\u00f3n de todas las clases. pero proporciona el medio racional en el que esa lucha de clases puede atravesar sus diferentes fases de la manera m\u00e1s racional y humana”<\/em>.<\/p>\n\n\n\n De esto se desprende claramente que Marx consideraba a la Comuna no como socialismo o incluso como una transici\u00f3n al socialismo, sino simplemente como el marco pol\u00edtico dentro del cual esta transici\u00f3n podr\u00eda tener lugar. Siempre hab\u00eda defendido que la clase obrera deber\u00eda ganar el control del poder pol\u00edtico antes de tratar de establecer el socialismo. Ahora ve\u00eda, como indican las citas anteriores, a la Comuna como la forma que las instituciones pol\u00edticas deber\u00edan tomar durante el per\u00edodo de transici\u00f3n al socialismo. No estaba diciendo necesariamente que el socialismo era la pol\u00edtica de aquellos que controlaban la Comuna de Par\u00eds, sino simplemente que las instituciones pol\u00edticas que hab\u00edan establecido, donde la administraci\u00f3n democr\u00e1tica por y para el pueblo reemplaz\u00f3 la dictadura burocr\u00e1tica de la m\u00e1quina estatal sobre el pueblo, eran del tipo que una clase obrera socialista tambi\u00e9n tendr\u00eda que establecer despu\u00e9s de haber ganado el poder pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n En estos borradores de notas, Marx expres\u00f3 la opini\u00f3n de que la Comuna, como instituci\u00f3n pol\u00edtica democr\u00e1tica, equivaldr\u00eda a un “gobierno de la clase obrera” en lugares como Par\u00eds, donde los trabajadores eran mayor\u00eda. Antes de que el predominio num\u00e9rico de la clase obrera pudiera llegar a ser pol\u00edticamente significativo, la vieja maquinaria burocr\u00e1tica del gobierno primero tuvo que ser asumida, luego disuelta y reemplazada por un r\u00e9gimen democr\u00e1tico como la Comuna. Esto es lo que quiso decir con la declaraci\u00f3n a menudo citada (generalmente fuera de contexto y casi tan a menudo mal entendida), que ocurre en tres formas diferentes en el borrador; que “la clase obrera no puede simplemente apoderarse de la maquinaria estatal ya hecha y manejarla para sus propios fines”. Debe admitirse, sin embargo, que Marx a veces parec\u00eda ignorar o subestimar la necesidad de que la clase obrera tuviera ideas socialistas e instituciones democr\u00e1ticas antes de que su n\u00famero pudiera ser una fuerza para el socialismo.<\/p>\n\n\n\n Una dificultad al tratar de evaluar los puntos de vista de Marx sobre la Comuna de Par\u00eds es que no siempre distingui\u00f3 claramente entre la Comuna como un sistema de gobierno democr\u00e1tico y la Comuna como el r\u00e9gimen real que gobern\u00f3 Par\u00eds de marzo a mayo de 1871. Cualesquiera que hayan sido los m\u00e9ritos de la Comuna como el tipo de administraci\u00f3n que los trabajadores deber\u00edan haber establecido si hubieran ganado el poder en cualquier lugar en 1871 \u2014y en 1971 esto s\u00f3lo puede ser una cuesti\u00f3n acad\u00e9mica\u2014 la verdadera Comuna de Par\u00eds no era un instrumento pol\u00edtico en manos de una mayor\u00eda socialista consciente. De hecho, ni siquiera era tan democr\u00e1tico como la imagen que Marx dio de ella en La Guerra Civil en Francia<\/em>, es cierto que antes de que tuviera una oportunidad real de verificar los hechos. A los miembros de la Comuna, por ejemplo, no se les pagaba el salario de los trabajadores ordinarios, sino al menos tres o cuatro veces los salarios del artesano promedio. <\/p>\n\n\n\n Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, Marx admiti\u00f3 impl\u00edcitamente que en 1871 hab\u00eda dado una imagen enga\u00f1osa de la Comuna, aunque sus conclusiones pol\u00edticas de que la clase obrera, despu\u00e9s de ganar el control de la maquinaria del gobierno, tendr\u00eda que ponerla sobre una base plenamente democr\u00e1tica antes de usarla como instrumento de emancipaci\u00f3n era, y sigue siendo v\u00e1lida. En 1881, un socialdem\u00f3crata holand\u00e9s, Niewenhuis, escribi\u00f3 a Marx sobre lo que el movimiento socialista deber\u00eda hacer una vez que hubiera llegado al poder. Marx respondi\u00f3 el 22 de febrero que no pensaba que el movimiento socialista llegar\u00eda al poder en ning\u00fan pa\u00eds a menos que al mismo tiempo fuera lo suficientemente fuerte como para vencer cualquier resistencia capitalista. Continu\u00f3:<\/p>\n\n\n\n “Tal vez me refiera a la Comuna de Par\u00eds, pero aparte del hecho de que esto fue simplemente el surgimiento de una ciudad en condiciones excepcionales, la mayor\u00eda de la Comuna no era socialista en absoluto, ni pod\u00eda serlo. Sin embargo, con un m\u00ednimo de sentido com\u00fan, podr\u00eda haber llegado a un compromiso con Versalles \u00fatil para toda la masa del pueblo, lo \u00fanico que se pod\u00eda alcanzar en ese momento”.<\/em><\/p>\n\n\n\n As\u00ed que en 1881 Marx reconoci\u00f3 abiertamente que la Comuna no era socialista y que no podr\u00eda haber tenido \u00e9xito m\u00e1s all\u00e1 de llegar a alg\u00fan compromiso con el gobierno franc\u00e9s. S\u00f3lo podemos especular qu\u00e9 tipo de compromiso ten\u00eda Marx en mente, pero probablemente fue el establecimiento de una Rep\u00fablica (capitalista) lo que habr\u00eda permitido a la clase obrera organizarse pol\u00edtica e industrialmente.<\/p>\n\n\n\n El fracaso de la Comuna de Par\u00eds, de hecho, reivindic\u00f3 la perspectiva que Marx ten\u00eda de los trabajadores que gradualmente constru\u00edan su fuerza pol\u00edtica e industrial, en lugar de tratar de organizar levantamientos armados inmediatos contra el Estado capitalista. La Comuna de Par\u00eds fue uno de esos levantamientos, un incidente importante pero excepcional en la historia de la clase obrera que demostr\u00f3 tanto la necesidad de ganar el poder pol\u00edtico como la inutilidad de la barricada como la forma de hacerlo.<\/p>\n\n\n\n Partido Socialista<\/strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lo que sucedi\u00f3 en Par\u00eds en marzo de 1871 debe haber parecido en ese momento una tremenda agitaci\u00f3n pol\u00edtica. El gobierno franc\u00e9s perdi\u00f3 el control de Par\u00eds durante unos meses a manos de un consejo municipal, o “comuna”, formado por republicanos extremos cuya bandera era la Bandera Roja y que proclamaban la Emancipaci\u00f3n del Trabajo. De…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4456,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"magazine_newspaper_sidebar_layout":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorised"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4455"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4458,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4455\/revisions\/4458"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.worldsocialism.org\/wsm\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}