On est d’accord sur le fait que le socialisme n’existe nulle\n part dans le monde et qu’il n’a jamais exist\u00e9. En effet partout\n dans le monde ceux qui ne poss\u00e8dent pas les moyens de\n production se trouvent forc\u00e9s de vendre leur force de travail.\n C’est cette marchandise particuli\u00e8re qui est en effet source de\n valeur et pour le capitaliste, source de plus-value.<\/p>\n\n\n\n
Tant que l’argent circulera les travailleurs ne\n b\u00e9n\u00e9ficieront que d’une partie des fruits de leur travail. Et\n s’il est vrai que le niveau de vie des travailleurs occidentaux\n a augment\u00e9 en un si\u00e8cle, il faut cependant voir que les forces\n productives ont augment\u00e9 beaucoup plus et que l’on travaille\n partout encore 8 heures par jour. Il a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9 que si la\n production \u00e9tait orient\u00e9e vers la seule satisfaction des\n besoins et si tous les m\u00e9tiers n\u00e9cessit\u00e9s par le syst\u00e8me\n capitaliste (employ\u00e9 de banque, caissi\u00e8re, etc…)\n disparaissaient, il ne serait plus besoin de travailler que 2\n heures par jour.<\/p>\n\n\n\n
Il est certain de plus que la notion de travail\/loisir\n serait bien diff\u00e9rente : que ferait un publiciste dans un monde\n socialiste ? En raison de la division du travail, beaucoup\n d’activit\u00e9s deviennent r\u00e9barbatives. Quelle infirmi\u00e8re n’adore\n pas son m\u00e9tier tout en le ha\u00efssant \u00e0 cause du rythme infernal ?\n Quelle m\u00e8re de famille ne devient pas n\u00e9vros\u00e9e enferm\u00e9e entre\n quatre murs toute une journ\u00e9e avec des gamins ? Et telle autre\n qui ne les voit que le soir tard ? Et tous, employ\u00e9s de bureau\n ou ouvriers, cadres, 8 heures par jour du m\u00eame boulot toute une\n vie. Et quelques ann\u00e9es de retraite \u00e0 prendre vite avant de\n crever. Esp\u00e9rez-vous vraiment que le capital va prendre soin de\n vous alors que ch\u00f4meurs, vous n’\u00eates pas –pour le moment–\n productifs, vieillards vous n’\u00eates plus productifs (bon gr\u00e9,\n mal gr\u00e9) ?<\/p>\n\n\n\n
Le capital n’est int\u00e9ress\u00e9 que par une chose : s’accumuler.\n Donc faire du profit. Il n’a rien \u00e0 faire de ce qu’il produit\n tant que cela pourrait \u00eatre n’importe quelle merde.–on risque\n m\u00eame de s’an\u00e9antir, soi et le reste– tant qu’on s’\u00e9largit, on\n fait du profit toujours plus.<\/p>\n\n\n\n
Quand la production elle-m\u00eame n’est pas envisag\u00e9e pour la\n satisfaction des besoins, comment croire qu’un quelconque\n gouvernement puisse changer quoi que ce soit par quelques\n r\u00e9formes ? Si m\u00eame des tonnes de lait en poudre arrivaient au\n Cambodge cela changerait-il quelque chose au probl\u00e8me de fond ?\n D’un autre c\u00f4t\u00e9 on pille d’autres biens, r\u00e9cemment 1 milliard\n de pommes \u00e9taient d\u00e9vers\u00e9es pour pourrir dans un ravin en\n France. Ces charit\u00e9s sont en fait la canalisation du\n m\u00e9contentement de certains.<\/p>\n\n\n\n
Il faut se rendre compte que le syst\u00e8me capitaliste n’a plus\n aucune raison d’\u00eatre : c’est un cercle vicieux, malade de\n lui-m\u00eame et le seul moyen d’en sortir, c’est de briser le\n cercle. Si le capitalisme a eu sa fonction, c’est-\u00e0-dire de\n d\u00e9velopper les forces productives \u00e0 un point tel qu’il rend\n possible le socialisme –soci\u00e9t\u00e9 d’abondance \u00e0 l’\u00e9chelle du\n monde– il est maintenant. non plus un mal n\u00e9cessaire mais un\n mal en soi. Tout y est illogisme.<\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons penser que les deux cents ans de capitalisme\n sont peu de chose compar\u00e9s \u00e0 l’histoire de l’homme\n –pr\u00e9histoire, p\u00e9riode de l’esclavage et du servage. Peut-\u00eatre\n cette p\u00e9riode que nous appelons civilisation n’est elle pas\n encore r\u00e9alis\u00e9e. Nous sommes en passe de voir la vraie\n Civilisation et l’homme v\u00e9ritablement libre et cela nous faits\n d’autant plus mal que nous souffrons encore de ce syst\u00e8me de\n production et que nous devons attendre que les autres l’aient\n r\u00e9alis\u00e9. Peut-\u00eatre pourrions-nous activer cette pens\u00e9e gardant\n l’espoir de voir soi-m\u00eame l’humanit\u00e9 s’\u00e9panouir enfin.<\/p>\n\n\n\n
Le passage technique –d’organisation– \u00e0 cette nouvelle\n soci\u00e9t\u00e9 n’est pas un probl\u00e8me. D\u00e9j\u00e0 d’autres rapports de\n production tel le b\u00e9n\u00e9volat sont apparus (je ne dis pas que\n c’est cela le socialisme ; au contraire car celui-ci n\u00e9cessite\n l’abolition de l’argent) mais que du seul aspect social, un\n d\u00e9sir d’un autre rapport est n\u00e9. L’automation toujours plus\n pouss\u00e9e et qui d\u00e9couvre encore plus les contradictions de\n l’\u00e9conomie de march\u00e9 y sera pour beaucoup. Il appartient \u00e0 tous\n de faire que la machine folle du capitalisme soit arr\u00eat\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Seule l’utopie est r\u00e9alisable. Quelle autre alternative ? Le\n socialisme ne doit pas \u00eatre loin. Pour cela informons,\n d\u00e9battons. D\u00e9sirons ? Quelle autre pratique pour le moment\n ?<\/p>\n\n\n\n
Le capitalisme n’est plus viable. Les conditions mat\u00e9rielles\n sont pr\u00eates pour le socialisme. L’automation de plus en plus\n grande semble en \u00eatre garant. On est d’accord. Socialement on\n d\u00e9sire autre chose. “Mais …”<\/p>\n\n\n\n
O\u00f9 se situe ce “mais …” ? Pourquoi “Oui, mais … “? Peur\n du changement? Impossibilit\u00e9 d’imaginer les nouveaux rapports\n de production et la vie dans un monde lib\u00e9r\u00e9 du syst\u00e8me du\n salaire, monde d’abondance ? Pourquoi alors que tous les\n arguments ont \u00e9t\u00e9 accept\u00e9s, ne pas prendre la d\u00e9cision logique:\n “Oui la seule alternative, l’alternative tout \u00e0 fait possible\n c’est le socialisme, l’abolition du salariat, du profit et avec\n lui la r\u00e9appropriation des moyens de production, la fin de\n l’exploitation, de la division du travail, du manque, de\n l’ins\u00e9curit\u00e9 et des maux cr\u00e9\u00e9s par l’ancien mode de production\n tourn\u00e9 vers la recherche du profit et la seule valeur\n d’\u00e9change. Oui \u00e0 l’abondance, la paix, le travail cr\u00e9atif, le\n temps libre, l’espace libre …” ?<\/p>\n\n\n\n
“Oui, mais”. Qu’est-ce qui retient donc ? La nouveaut\u00e9 de\n l’id\u00e9e ? Le fait qu’elle n est pas dans les m\u00e9dias ? Qu’elle\n n’est pas accept\u00e9e, partag\u00e9e encore par la majorit\u00e9 ? La mode\n nous a-t-elle donc tant habitu\u00e9s au conformisme ? Ou\n l’ins\u00e9curit\u00e9, l’irresponsabilit\u00e9 dans lesquelles nous force le\n capitalisme nous emp\u00eachent-elles d’\u00eatre logiques avec\n nous-m\u00eames ?<\/p>\n\n\n\n
Tous sont concern\u00e9s, tous se sentent concern\u00e9s mais tous\n attendent que les autres fassent le premier pas … et puis se\n sentant agress\u00e9s ils se tournent vers le socialiste et disent :\n et toi que fais-tu pour changer tout cela ? Que puis-je faire\n que faire germiner des id\u00e9es, rena\u00eetre des d\u00e9sirs, amener \u00e0 la\n compr\u00e9hension des raisons de notre malheur et dire que ces\n raisons ne sont pas fatales, qu’elles sont historiques,\n inh\u00e9rentes au capitalisme et qu’il est possible d\u00e8s maintenant\n de vivre le socialisme ?<\/p>\n\n\n\n
Alors ils rajoutent: “Mais en pratique ?” Pratique. Cela ne\n veut pas dire grand-chose. Comment, d’o\u00f9, est n\u00e9 cette\n effroyable distinction entre th\u00e9orie et pratique, entre parler\n et agir ? Se balader dans une rue et taper sur la gueule de\n ceux d’en face est-ce cela la glorieuse pratique ? Parler,\n c’est aussi agir, et d’une fa\u00e7on beaucoup plus efficace.<\/p>\n\n\n\n
Mais ce qui est vrai c’est que mat\u00e9riellement on ne pourra\n pas instaurer le socialisme tant que vous ne vous serez pas\n rendu compte de votre ali\u00e9nation. C’est elle qui vous emp\u00eache\n de voir l’importance de chacun de vous et de votre d\u00e9cision.\n L’appareil id\u00e9ologique capitaliste et le peu de moyens\n d’information socialistes ne rendent pas les choses faciles\n mais au bout du compte la classe salari\u00e9e ne peut s’en prendre\n qu’\u00e0 elle. Elle est la seule \u00e0 pouvoir prendre la d\u00e9cision\n –politique– d’abolir le syst\u00e8me actuel. Cette classe\n salari\u00e9e, \u00e7a n’est rien d’autre que l’immense majorit\u00e9 de la\n population, cette classe c’est vous tous, salari\u00e9s du pr\u00e9sent,\n du pass\u00e9, mais esp\u00e9rons-le bient\u00f4t futurs socialistes.<\/p>\n\n\n\n
Qu’est ce qui t’attache donc tant au syst\u00e8me capitaliste\n ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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